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重慶算命大師
丙辰日所生之人,為火土食神,命主性格溫存,好相處,大方,能見義勇為,敢說敢當(dāng),能受到社會(huì)各人士的好評(píng),男的有官,女的有福。戊申日所生之人,為土金食神,申為戊的文昌,命主有藝術(shù)天才,才華好,能寫一手好,先天具有經(jīng)商的頭腦,經(jīng)商能大富,從政能得,能離開出生地發(fā)展。丙辰日所生之人,為火土食神,命主性格溫存,好相處,大方,能見義勇為,敢說敢當(dāng),能受到社會(huì)各人士的好評(píng),男的有官,女的有福。乙未日所生之人,為木火食神,未中藏乙,己,丁,未又為木的庫(kù),命主性格善良,聰明,喜藝術(shù)性的工作,早年命運(yùn)不佳,家境貧寒,中年財(cái)旺,晚年坐享清福,但夫妻多有相克。
重慶算命大師
生辰八字算命術(shù)又稱為”子平術(shù)”,是徐子平等諸多先賢,在繼承鬼谷子,李虛中等前輩的納音論命,神煞論命的古論命理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的八字月令格局論命體系。后人為了紀(jì)念徐子平又把八字算命術(shù)稱為”子平術(shù)”。從它出現(xiàn)以來,四柱八字算命是最被我國(guó)人民接受的一種算命方法,廣泛的應(yīng)用在對(duì)個(gè)人的命運(yùn)的預(yù)測(cè)當(dāng)中
八字命理學(xué)存在已久,歷代研究者不斷補(bǔ)充完善去偽存真,至今已經(jīng)相當(dāng)完善,它是一門技術(shù)、一門預(yù)測(cè)科學(xué),一門基于人與自然研究人的發(fā)展變化的科學(xué)。千百年來行業(yè)的先行者都已驗(yàn)證了其精深博大,不失為人生發(fā)展的有力輔助工具。
世爻為求財(cái)之人,世旺者有活力,能勝財(cái);世爻衰者活力不足,不能勝大財(cái)。財(cái)爻旺者有大財(cái)之象,衰者小財(cái);財(cái)或財(cái)庫(kù)動(dòng)者,動(dòng)用資金;逢沖者,有暗動(dòng)或破散之象。子孫爻旺者財(cái)源大,衰者財(cái)源?。粚O爻是兄爻通關(guān)之神,兄旺動(dòng)有孫爻通關(guān),大財(cái),而且源源不斷;孫爻旺動(dòng)者最吉,臨青龍動(dòng)更佳。
重慶算命大師
四柱八字間的生克制化刑沖合害,既代表干支間相互的生克關(guān)系,也標(biāo)示了它們之間的生克先后與親密程度。五行干支間生克關(guān)系親密程度不同,生克的先后就不同,產(chǎn)生生克的力度就不同。就象社會(huì)上的人際關(guān)系一樣,同樣是一種生克關(guān)系,關(guān)系有遠(yuǎn)有近,例有朋友關(guān)系、同事關(guān)系、親屬關(guān)系等等一些特殊與自己有關(guān)聯(lián)的關(guān)系,還有一些沒有什么特殊關(guān)系的人,例不認(rèn)識(shí)、不熟悉之人,正是這些社會(huì)關(guān)系構(gòu)成了人類社會(huì),這些人中有關(guān)系密切的,有關(guān)系一般的、有毫無關(guān)聯(lián)的、有仇人、有貴人等等,就象地支間的刑沖合害關(guān)系,對(duì)應(yīng)著社會(huì)上與自有交往,有特殊關(guān)系二類人。
根據(jù)個(gè)人生辰八字的情況,捉準(zhǔn)喜用神,然后采取對(duì)應(yīng)的改運(yùn)方法。如某人日主身旺,八字喜水,則建議佩戴五行屬水的物或飾品,或者從事行業(yè)選擇五行屬水的行業(yè)。為了更好讓大家更好地了解。舉個(gè)例子來,如某女子出生于年月日時(shí)分,八字為、甲午、丙辰、丙申。五行個(gè)數(shù)為囚水休木旺火相土死金。日主為丙火,得月令,日主身旺,五行喜用神為水(官殺、金(財(cái)星。因此可以佩戴五行屬水或者屬金的飾品,如金銀首飾、黑曜石項(xiàng)鏈、白色、黑色、藍(lán)色、因色的飾品等。