配時(shí)柱的天干是從子時(shí)開始的，子為鼠，所以又稱為“五鼠遁”，是趕著老鼠往前跑。命理界有“夜子時(shí)”和“早子時(shí)”的說法，也是學(xué)術(shù)爭論的問題。所謂夜子時(shí)，是指晚上點(diǎn)到零點(diǎn)之間的時(shí)間；早子時(shí)是零點(diǎn)到次日一點(diǎn)。一種主張是：凡夜子時(shí)生人，日柱仍用當(dāng)日的日柱，而時(shí)柱要用次日子時(shí)的干支；凡早子時(shí)生人，其日柱要用次日的日柱，時(shí)柱也用次日的時(shí)柱。換句話說，夜子時(shí)生人的日柱為前一天干支，早子時(shí)生人的日柱為第二天干支，時(shí)柱一律使用第二天的時(shí)柱。另一種主張是晚上點(diǎn)后的子時(shí)就已經(jīng)是第二天了，日柱應(yīng)當(dāng)以第二天的為準(zhǔn)。孰對孰錯(cuò)，難作定論。筆者曾在自己的著作中贊同過第一種說法。但實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，還是第二種說法的準(zhǔn)確率高。

人生八字算命能治嗎

鬼爻為耗財(cái)之神，若無制兄的必要，不宜旺動(dòng)或旺而無制，破耗大財(cái)；因財(cái)是生鬼的，鬼臨應(yīng)爻，財(cái)去生應(yīng)主破財(cái)，此時(shí)財(cái)爻空亡、伏藏不生鬼爻反得財(cái)?？傊碡惩o為佳，有生有制為美。父爻是克孫爻的，但父爻在投資項(xiàng)目上，又為單位項(xiàng)目，旺靜為吉；旺動(dòng)無制者，孫爻受傷破財(cái)，臨白虎動(dòng)更兇。父動(dòng)者，有項(xiàng)目轉(zhuǎn)變之象，看動(dòng)化是吉是兇。

空手求財(cái)是指自己不需什么資金投入，靠資訊、仲介、技藝或體力掙錢，靠技藝掙錢關(guān)鍵看官爻旺衰，因?yàn)楣儇炒砻麣?，你名氣大，自然?cái)來得廣，當(dāng)然也要兼顧一下財(cái)爻與世爻的旺衰。

通過八字命局預(yù)測流年運(yùn)勢，是為了給自己更好的指引，找到正確方向，及早采取預(yù)防措施或應(yīng)對方法。人在運(yùn)勢發(fā)生變化之前，會(huì)有或多或少或大或小的預(yù)兆，還有的人情緒和心境都會(huì)發(fā)生變化，要多加。比如有的人突然一段時(shí)間變得煩躁不安，或者總是容易與人發(fā)生爭執(zhí)等等，這些都要引起重視，盡早采取措施防范不測。通過八字命理預(yù)測得知自己哪年運(yùn)氣好，到了那個(gè)年份不要懈怠，因?yàn)檫\(yùn)氣好不代表天上會(huì)掉餡餅，只是在找對方向的前提下，你的努力會(huì)事半倍或者非常順利。越是運(yùn)氣好越要把握時(shí)機(jī)加倍努力，這樣才能有更大的收獲。

人生八字算命能治嗎

生辰八字算命術(shù)又稱為”子平術(shù)”，是徐子平等諸多先賢，在繼承鬼谷子，李虛中等前輩的納音論命，神煞論命的古論命理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的八字月令格局論命體系。后人為了紀(jì)念徐子平又把八字算命術(shù)稱為”子平術(shù)”。從它出現(xiàn)以來，四柱八字算命是最被我國人民接受的一種算命方法，廣泛的應(yīng)用在對個(gè)人的命運(yùn)的預(yù)測當(dāng)中

財(cái)位宜亮，不宜昏暗，明亮則生氣勃勃。財(cái)位應(yīng)有或燈光照射，這對催財(cái)大有幫助。所謂“生”，是指生機(jī)茂盛。應(yīng)該在財(cái)位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等為適宜;但要留意，這些植物應(yīng)用泥土種植，若以水來培養(yǎng)則不宜。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。因?yàn)樨?cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位，應(yīng)該加以利用。例如把沙發(fā)放在財(cái)位，當(dāng)一家大小坐在那里休息談天時(shí)，可以多沾染那里的財(cái)氣，便自然會(huì)家肥屋闊。此外，倘若把飯桌擺在財(cái)位亦甚適宜，因?yàn)檫@會(huì)令一家老小均受益。