這里論的刑沖合害主要是對地支而言，地支中藏有人元，代表的人，地支間的刑沖合害關(guān)系實質(zhì)揭示著人類社會各種人際關(guān)系，天干與地支又揭示人與人、人與社會、人與自然、人與萬事萬物的各種復(fù)雜社會現(xiàn)象和本質(zhì)，五行關(guān)系與人類社會關(guān)系有異曲同工之妙。所以，明白五行間生、克、制、化、刑、沖、合、害這些本質(zhì)意義，通過這種原理來解釋、破譯人類社會現(xiàn)象，來看人生，那便是一個活生生的真實人生，而不再是空洞的理論，而不再是死板的只是簡單的刑沖合害的關(guān)系。有了這種認(rèn)識和理念，就不難在命理上有一個質(zhì)的飛躍，只有從這個意義上來探討易理和命理現(xiàn)象，玄乎其玄的五行預(yù)測學(xué)也不再是玄學(xué)了。四柱八字是人生運行軌道的一種模擬，我們只要根據(jù)社會常理，把社會之理代到五行生克之理中，你的命理推斷水平就會有所突破有所創(chuàng)新。

八字過硬也就是指的不太平衡命理比較硬，但是八字硬卻不一定就是壞事因為八字過硬的人一般來說都不怕別人的八字來克自己但是向相反的時候卻還有可能會因為自己的八字過硬而克到別人，八字克別人是不分親人和血緣關(guān)系的就算對自己的父母或者配偶兄弟姐妹都有可能有著相克的缺點，從而使得很多的人都覺得八字硬不好容易克別人造成了八字硬不好的說法。

農(nóng)歷生日算命陰歷

三奇之貴實際上是三種命式天干的奇異排列，一般認(rèn)為順序應(yīng)以年、月、日，或月、日、時為準(zhǔn)。否則不是。年、月、日序的貴氣勝過月、日、時序。主胸懷卓越、博學(xué)多才、精明炯異、名蓋群、趨吉避兇。如遇沖破、咸池、元辰等則不驗。在筆者的應(yīng)用中，視三奇為平等，并不嚴(yán)格區(qū)分天地人之說，也不完全的按年、月、日、時為序，其實日、月、年序的（古訣也有此序之說只要順序緊連、配合得當(dāng)一樣靈驗。

命中財星是基于五行之間相互作用關(guān)系而衍生的一種表述方式，通常理解為日主所管制的、克制的五行為日主的財星。金克木為財星，木克土為財星，土克水為財星，水克火為財星，火克金為財星。發(fā)財不發(fā)財跟命中所謂的有財無財沒有直接關(guān)系，而是根據(jù)比肩劫財與正財偏財?shù)慕M合關(guān)系來定?，F(xiàn)實當(dāng)中發(fā)財不需要結(jié)合命中有財沒財，沒有財星一樣會發(fā)財。而命中有財星，現(xiàn)實當(dāng)中也不見得會發(fā)財。

甲子癸酉乙丑甲申七殺當(dāng)令，又會殺局，癸印透出，但命局中既無食制殺，殺印又不同根，故不是殺格用印，而是棄命從殺而用印護(hù)煞。但二甲透出，乙先要系甲，而不會從殺。所以，就因人成事，多疑、遲緩、少開朗，是搞文職的計算計、帳目。現(xiàn)在一個大酒店財務(wù)上作。

實質(zhì)是寅木生巳火，巳火受益。若寅多形成兩寅、三寅刑巳，實質(zhì)是木多火熄，巳火受傷。巳申論刑實質(zhì)應(yīng)論合，因為合大于刑，無論論刑、論合，實際就是巳火合克申金，但若局中水旺，巳申可以合化水，以合化成論。實質(zhì)是寅木生巳火，巳火受益。若寅多形成兩寅、三寅刑巳，實質(zhì)是木多火熄，巳火受傷。寅巳申三刑，實質(zhì)是因有刑這種特殊關(guān)系，形成寅木生巳火，巳火克申金，申金受損，當(dāng)寅巳申三支齊全時，只有在巳火旺時，寅巳申三刑，才可成立，否則不成立，若金旺可論申沖寅、申合巳，若木旺可論寅木沖申金、寅木生巳火。