天干、地支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)，這種歷法在上是僅有的。據(jù)有人推算，若從黃帝建立甲子元年始，到年甲子已經(jīng)是第個(gè)甲子周期。按每個(gè)甲子是年算，那么×＝年，上還沒有任何一個(gè)民族有如此久遠(yuǎn)的歷法歷史?；蛟S有人疑問，為我們采用干支歷法沿用數(shù)千年而至今不衰？這確實(shí)是一個(gè)“謎”，一個(gè)值得研究的問題。筆者認(rèn)為，文化就是天人合一的文化，看起來非常簡單的十個(gè)天干、十二個(gè)地支，卻包含著非常神秘的意義。天干、地支的配合，是遠(yuǎn)古先人們“仰則觀象于天，俯則察法于地”的智慧結(jié)晶，天干就相當(dāng)于天，大；地支就相當(dāng)于地，承載萬物的大地。天干、地支中包含著天地運(yùn)行的大規(guī)律，當(dāng)然也包含著因天地運(yùn)轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的天災(zāi)。

靈占算命八字

古訣“寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚，以三合局所化五行之陽干為月德所在”。月德所在，解難救災(zāi)，安泰避險(xiǎn)，與天德同，合稱“二德”。遇刑沖、惡煞則泄力。月支：寅午戌申子辰亥卯未巳酉丑。

福祿壽三星：福星手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。祿星身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。壽星手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有祿星才是財(cái)神；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。劉天師指出，倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。

鬼爻為耗財(cái)之神，若無制兄的必要，不宜旺動(dòng)或旺而無制，破耗大財(cái)；因財(cái)是生鬼的，鬼臨應(yīng)爻，財(cái)去生應(yīng)主破財(cái)，此時(shí)財(cái)爻空亡、伏藏不生鬼爻反得財(cái)?？傊碡惩o為佳，有生有制為美。父爻是克孫爻的，但父爻在投資項(xiàng)目上，又為單位項(xiàng)目，旺靜為吉；旺動(dòng)無制者，孫爻受傷破財(cái)，臨白虎動(dòng)更兇。父動(dòng)者，有項(xiàng)目轉(zhuǎn)變之象，看動(dòng)化是吉是兇。

靈占算命八字

古訣“將星文武兩相宜，祿重權(quán)高足可知”；“寅午戌見午，申子辰見子，巳酉丑見酉，亥卯未見卯”。無論軍、政、經(jīng)、文，均主高位握權(quán)，具支配環(huán)境之力。忌空。地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

印又代表勞碌，走印運(yùn)勞而無，小孩則不利讀書，且調(diào)皮搗蛋。印泄官殺。若身強(qiáng)比劫旺用官殺，此時(shí)表貴氣有損。若上班族，除非走到財(cái)流年，否則此運(yùn)不用想升官，且會(huì)勞而無，也不會(huì)發(fā)財(cái)印又代表勞碌，走印運(yùn)勞而無，小孩則不利讀書，且調(diào)皮搗蛋。女命財(cái)代表善奪夫權(quán)，此時(shí)特別容易干涉丈夫。且代表對(duì)子息不利（克不克子息看八字結(jié)構(gòu)。若此女已五、六十歲，走印破食傷（喜用時(shí)時(shí)，此時(shí)子女事業(yè)不好或?yàn)樽优嗖傩摹?/p>