八專日見前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子，而無丁未，六十甲子，獨(dú)此干支同類，內(nèi)甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自專祿旺為正，甲乙宜亥卯未寅月成木局，庚申宜巳酉丑申月成金局，為秀氣純而不雜，主為人聰明有壽，平生少病，多好酒色，柱有官煞，雖身強(qiáng)不畏，但混雜則祿不得專，終為有禍，八字帶財(cái)印食為福，運(yùn)行專祿旺鄉(xiāng)財(cái)印食旺之地，皆發(fā)富貴，怕比肩、劫財(cái)，柱無財(cái)食官印，多孤，或?yàn)樯馈＝?jīng)云：“干與支同，損財(cái)傷妻。”又云：“身旺無倚，定為僧為道”是也。若只一位祿，運(yùn)行身旺財(cái)食印旺之地，亦主發(fā)貴。若并疊三四位祿而無財(cái)官，又取沖起對(duì)宮財(cái)福為用，或月時(shí)帶官有氣，以身旺逢官，尤為貴格。忌沖刑散我旺氣，縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午，專祿得火局為食，二庚為煞，居火旺庫，木秀得地，化煞為權(quán)，宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥，專祿而得木局，全日干聚生旺秀氣，運(yùn)行東方身旺局，全沖起對(duì)宮之祿為權(quán)，所以大貴。

所謂的八字純陽，就是天干是純陽的，屬于甲、丙、戊、庚、壬之一;地支是純陽的，屬于子、寅、辰、午、申、戌之一。由純陽的天干配合上純陽的地支，就形成了純陽的八字命格。從命理上來講，純陽的人往往比較激進(jìn)、剛強(qiáng)、正氣凌然。八字純陽的命，在社會(huì)里面往往適合從事軍人、警察、法官這類職業(yè)。因?yàn)?，這類職業(yè)都需要正氣凜然、浩然正氣的氣場(chǎng)。

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食神和傷官一樣，都是一種智慧和才華流露的星，但是如若一個(gè)人八字中食傷過重，這個(gè)人必是個(gè)夸夸其談，喜怒愛樂全放在臉上之人，心中有話藏不住，不能為他人守密，喜歡把別人的秘密東傳西傳，與人做事喜歡高談闊論，無論做什么事都急于求成，但與人交往過程中沒有心機(jī)。食神主要是生助財(cái)星，克制官殺和泄日主之氣或比劫之氣。

這里論的刑沖合害主要是對(duì)地支而言，地支中藏有人元，代表的人，地支間的刑沖合害關(guān)系實(shí)質(zhì)揭示著人類社會(huì)各種人際關(guān)系，天干與地支又揭示人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與萬事萬物的各種復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象和本質(zhì)，五行關(guān)系與人類社會(huì)關(guān)系有異曲同工之妙。所以，明白五行間生、克、制、化、刑、沖、合、害這些本質(zhì)意義，通過這種原理來解釋、破譯人類社會(huì)現(xiàn)象，來看人生，那便是一個(gè)活生生的真實(shí)人生，而不再是空洞的理論，而不再是死板的只是簡(jiǎn)單的刑沖合害的關(guān)系。有了這種認(rèn)識(shí)和理念，就不難在命理上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，只有從這個(gè)意義上來探討易理和命理現(xiàn)象，玄乎其玄的五行預(yù)測(cè)學(xué)也不再是玄學(xué)了。四柱八字是人生運(yùn)行軌道的一種模擬，我們只要根據(jù)社會(huì)常理，把社會(huì)之理代到五行生克之理中，你的命理推斷水平就會(huì)有所突破有所創(chuàng)新。

一個(gè)人五行缺水的話，那么五行八字一定是火旺的，所以需要用認(rèn)為的方式來補(bǔ)充進(jìn)水，那么，打耳洞就是一種為人體補(bǔ)充金水的行為。所以五行缺水的女性可以通過打耳洞來調(diào)節(jié)自己五行中的缺水，同時(shí)，耳洞可以多佩戴珍珠等生長(zhǎng)在水里、海里的生物來作為耳洞飾品。

命中正財(cái)、偏財(cái)都有的人，多數(shù)既有穩(wěn)定的工作也有意外的收獲，屬于財(cái)運(yùn)極好的一類人。不過財(cái)星太旺的男人一般都有懼內(nèi)(怕老婆)的毛病。財(cái)星旺而混雜的人，一般體質(zhì)不好，多數(shù)有慢性病，一生容易因?yàn)殄X財(cái)或女人招惹口舌官非，不喜歡讀書，文化層次不高。對(duì)錢財(cái)物質(zhì)很看重，要錢不要命，認(rèn)錢不認(rèn)人，貪圖享樂，好逸惡勞，要么從事低端工作，要么從事冒險(xiǎn)的行業(yè)賺錢。容易克母親，母親身體不好，與母親緣分薄。