世爻為求財之人，世旺者有活力，能勝財；世爻衰者活力不足，不能勝大財。財爻旺者有大財之象，衰者小財；財或財庫動者，動用資金；逢沖者，有暗動或破散之象。子孫爻旺者財源大，衰者財源??；孫爻是兄爻通關之神，兄旺動有孫爻通關，大財，而且源源不斷；孫爻旺動者最吉，臨青龍動更佳。

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食神坐正?。捍蠹罄?，性格誠實講，能得到眾人的稱贊（食神正印之特性顯現(xiàn)，能得到貴人的幫助，業(yè)務興隆財源好，萬事順利（正印為貴人長輩，見食神是業(yè)務興隆發(fā)達。食神在八字中代表心情，胃腸系統(tǒng)的健康和口福，八字中有劫財生助食神的，一般祖輩多為勞農(nóng)或從事與食品有關的行業(yè)。?食神坐正?。捍蠹罄?，性格誠實講，能得到眾人的稱贊（食神正印之特性顯現(xiàn)，能得到貴人的幫助，業(yè)務興隆財源好，萬事順利（正印為貴人長輩，見食神是業(yè)務興隆發(fā)達。食傷生財格，一般都是白手起家，賺正當錢，不會貪贓枉法賺黑心錢，但不宜與人合作事業(yè)，宜獨資。

天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。

武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公?！?、趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公?！?、關公：關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚！滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內(nèi)，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財！至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。

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很多古籍命理之書都論到五行地支間的刑沖合害，對沖與合論述得較為正確，但對刑與害，卻在論述上帶有喜忌成份，把刑與害都認為是一種不吉現(xiàn)象。雖然有些書也寫了刑分刑出災和刑出貴之分，至于什么情況下為刑出災？什么情況下為刑出貴？則沒有下言，這叫讀者如何是從？筆者認為刑沖合害，是無喜忌之分的，它只是地支五行間生克關系的一種特殊表現(xiàn)形式，換句話說刑沖合害的實質(zhì)就是表示一種生克關系和生克方式。

我們的祖先很早就測定了回歸年的近似長度?！渡袝?堯典》中說“期三百有六旬有六日”，就是一年天。殷代后，認定一個回歸年是.日。到時，規(guī)定這個數(shù)值為“歲”。需要注意的是年和歲的含義是不同的，年是以月亮運動為依據(jù)的，是陰歷的時間單位。從陰歷的正月初一朔日到十二月三十日（有時是日也就是天為一年。而歲是地球繞太陽一周所需要的時間即.日，是陽歷的時間單位。我們過春節(jié)都說是過年，而沒有人說過歲。不過，人的年齡要稱為歲，可能與太歲紀年法有關。所謂太歲紀年，就是木星紀年法，木星就是太歲。太歲繞太陽一周的時間是十二年（.年，恰與十二地支相對應。年是亥年，俗稱豬年，太歲在亥方，即西北稍偏南的方位。俗話說“在太歲頭上動土”，是指豬年在亥的方位動工修造。