每個父母，都希望自己的孩子幸福的過完一生，所以絞盡腦汁的為寶寶起名。特別是男寶寶，承載了更多的期望。父母希望孩子學(xué)業(yè)有成，家庭順意，事業(yè)穩(wěn)定，所以寶寶名字也就基本會往這個方向去考慮。而舜緣居起名老師為眾多顧客的寶寶擇吉名的原則，不僅僅是響亮悅耳，寓意深刻，更要符合五行相生的原則。

我們說過八字中蘊(yùn)含著非常多的信息，除了五行元素以外，喜用神也是能從分析生辰八字中得出。每一個人的出生年月日時都有對應(yīng)的天干地支，然后從中知道缺失的是什么，缺少哪一個五行元素，他們的喜用神就是哪個。找到喜用神，并且根據(jù)喜用神來取名字，相對來說是比較可行的一種方式。

鼠年居姓起名改名

借助“音形義”查找： “音形義”是名字整體的體現(xiàn)，也是讓名字整體既滿足發(fā)音悅耳動聽、朗朗上口的感知，又滿足父母對于孩子的期望，及孩子品性道德方面的發(fā)展。所以家長們在查找好聽的彭姓男孩名字之時，家長們也可以借助“音形義”查找。

鼠年居姓起名改名

姓名學(xué)是一門易經(jīng)知識綜合運(yùn)用的學(xué)科，懂軟件寫程序的不懂周易起名，懂周易會起名的人士又不會寫程序，而且專業(yè)水平也參差不齊。而真正分析名字對使用者的具體吉兇作用，卻是需要通過姓名學(xué)老師的豐富專業(yè)姓名學(xué)知識的。所以網(wǎng)上的所謂名字分?jǐn)?shù)也僅是一種供消遣數(shù)值罷了，即便達(dá)到100分，如果名字與使用者命局、八字不符，100分也毫無任何意義。所以名字是否能夠真正的對孩子命局起正面積極作用，一定要以孩子的八字為根本，結(jié)合姓名學(xué)原理，兼顧數(shù)理、易理、三才配置、基礎(chǔ)運(yùn)、成功運(yùn)、健康、婚姻等十幾方面，不是打個分?jǐn)?shù)就可以判斷兇吉的。

中華民族的子孫是一個文明古國的傳人，我們的民族有著自己的倫理道德、審美意識和文化價值，所以不應(yīng)該輕視自己。特別是在命名上，要顯示要保持民族特色。民間認(rèn)為，選用近于洋化的名字，如約翰、瑪麗、麗莎、安娜等，有時還是一種時髦。但在日后的社會變遷和人我交往中，可能會給對方心理上造成一種輕視和不快的印象。當(dāng)然，這是文化方面不同的一種誤解，但這種誤解也可能會影響人去獲得的機(jī)遇，為一個名字而付出這樣的代價，無論如何都不劃算的。

典故是指那些典籍中出現(xiàn)過的有故事出處的詞語。利用典故命名，區(qū)區(qū)三二字，可起數(shù)百字的效果，有四兩撥千斤的功效。用典故起名也是我國人民的文化傳統(tǒng)之一，是民族文化的結(jié)晶和體現(xiàn)。為人父母者在給孩子起名時應(yīng)充分考慮到這種可能性。以下是一些用典故所起的名字，可供參考。例如:展鵬:語出宋洪適《治日亭》蓬萊欲往寧無計，一展彌天鵬翅；春煦:語出《菜根譚》念頭寬厚的如春風(fēng)煦育，萬物遇之而蕓生。