天干、地支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)，這種歷法在上是僅有的。據(jù)有人推算，若從黃帝建立甲子元年始，到年甲子已經(jīng)是第個(gè)甲子周期。按每個(gè)甲子是年算，那么×＝年，上還沒(méi)有任何一個(gè)民族有如此久遠(yuǎn)的歷法歷史。或許有人疑問(wèn)，為我們采用干支歷法沿用數(shù)千年而至今不衰？這確實(shí)是一個(gè)“謎”，一個(gè)值得研究的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，文化就是天人合一的文化，看起來(lái)非常簡(jiǎn)單的十個(gè)天干、十二個(gè)地支，卻包含著非常神秘的意義。天干、地支的配合，是遠(yuǎn)古先人們“仰則觀象于天，俯則察法于地”的智慧結(jié)晶，天干就相當(dāng)于天，大；地支就相當(dāng)于地，承載萬(wàn)物的大地。天干、地支中包含著天地運(yùn)行的大規(guī)律，當(dāng)然也包含著因天地運(yùn)轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的天災(zāi)。

配月柱的天干是從正月即寅月開(kāi)始的，寅為虎，所以又稱(chēng)為“五虎遁”，是趕著老虎往前跑。配月柱還要注意二十四節(jié)氣的分界，不是正月初一開(kāi)始就是寅月，二月初一就是卯月，而是根據(jù)節(jié)氣來(lái)分屬不同的地支月份。比如年立春時(shí)間是正月初十，初九日出生的孩子還是肖鼠，仍看作年的臘月。初十凌晨一點(diǎn)多立春，過(guò)了立春時(shí)間的當(dāng)天就是寅月了。年是己丑年，根據(jù)“甲己之年丙作首”，月柱就是丙寅。

哪里算最準(zhǔn)

人生發(fā)展的，在命理學(xué)中是按十年一步大運(yùn)來(lái)變現(xiàn)的，十年一運(yùn)包括了十個(gè)天干地支的流轉(zhuǎn)。正所謂“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”，人生大運(yùn)中往往只有幾個(gè)流年運(yùn)勢(shì)特別好，應(yīng)該好好把握。流年運(yùn)勢(shì)以四柱八字為基礎(chǔ)，結(jié)合大運(yùn)的兩個(gè)字、再結(jié)合當(dāng)年年份的兩個(gè)字共十二個(gè)字來(lái)綜合判定。其中的刑沖克害、生化破合等關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，還要加上事業(yè)、財(cái)運(yùn)、感情、健康等諸多方面的考量，這些綜合起來(lái)才是一個(gè)人的命局在流年的運(yùn)勢(shì)表現(xiàn)。

一個(gè)八字的結(jié)構(gòu)都會(huì)有空隙，大運(yùn)來(lái)的時(shí)候，就會(huì)從空隙中間鉆進(jìn)去，而產(chǎn)生作用，如水銀瀉地般的無(wú)孔不入，而產(chǎn)生了沖合會(huì)刑穿與生克制化。如地支子丑合土，子中有癸水，丑中藏己癸辛，那個(gè)全成的土就很泥濘的土，其實(shí)認(rèn)真想，子丑合，不見(jiàn)得會(huì)合，要看天干如戊子，癸丑是會(huì)合但不化，變成土克水，以卜卦斷易的原理，叫克合，就如夫妻的感情，雖然結(jié)合，可惜不融洽，還有一組叫寅亥合木，是水生木，這種合好像是很不錯(cuò)，但這是刑合，因?yàn)橐饺龝?huì)對(duì)亥卯未三合，亥寅是相刑，這就是亥水生寅木合得很融洽，但是因刑，中間會(huì)有磨擦，有芥蒂，大運(yùn)在進(jìn)入命局后，會(huì)產(chǎn)生一種生克的作用，如寅戌，我們會(huì)認(rèn)為是拱合，其實(shí)也有寅木克戌土的味道在內(nèi)，這時(shí)候拱合與木克土都要論，是否應(yīng)該從天干去尋覓，那就令必感到頭痛。

月令七殺，無(wú)財(cái)，而食神太鄉(xiāng)，這叫制煞太過(guò)，”乃是貧儒”。如果走印、財(cái)之運(yùn)，則亦能富。如果原命中有比較弱的印、財(cái)，走財(cái)印運(yùn)則小貴。月令七殺，無(wú)食印等物，以年時(shí)的羊刃來(lái)對(duì)抗煞星，也貴?，F(xiàn)在通行本的《真詮》說(shuō)成”有煞無(wú)食制，而用印當(dāng)者”，這個(gè)”印”乃”刃”之誤。

日干衰弱或從強(qiáng)，八字財(cái)星為忌，在命局明現(xiàn)逢生，窮命，越生越窮；日干偏旺或從弱，命局不見(jiàn)財(cái)星，不是富命，但是否是窮命，得根據(jù)命局組合而定；日干衰弱或從強(qiáng)，八字財(cái)星為忌，在命局明現(xiàn)逢生，窮命，越生越窮；日干衰弱或從強(qiáng)，命局不見(jiàn)財(cái)星，不是窮命，但是否是富命，得根據(jù)命局組合而定。