福祿壽三星：福星手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。祿星身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。壽星手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有祿星才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。劉天師指出，倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

關于八字算命

在分析歲運之前，首先要仔細地分析原命局存在的病癥。原命局病癥就是因五行不均，干與干、支與支的生克制化、合沖刑害的結果。如財多身弱、殺重身輕等，這些都是原命局存在的病癥。搞清了病癥之后，才能斷出逢歲運引發(fā)病情的應期。因為歲運的介入使命局的五行旺衰及力量起了新的變化，由新的變化而引發(fā)了原命局的病癥。日坐十二運為墓或建祿者，多半具有半世運，上半世運佳，后半世運背逆。前半世困苦，后半世幸福。連行運吉兇亦呈半壁江山式配合出現。

在八字里面，除了財星代表錢財外，還有其他五個星，正財偏財，日主所克制的五行，代表財富，和對金錢的控制欲望，傷官，食神，日主所生的五行，代表本人的技能。性格上表示創(chuàng)造力，智謀等，比肩劫財，和日主相同的五行，代表本人的體力，社會上代表競爭中，同行，或者普通人。正官，偏官，克制日主和比肩劫財的五行，其中正官表示本人的理性，性格上表示穩(wěn)重，責任心，現實中代表社會地位等。其中偏官也代表魄力，競爭力。正印偏印，生日主的五行，表示本人的學問，名譽等。性格上表示，性格上是潔身自愛，遵守傳統(tǒng)的道德等。

三奇之貴實際上是三種命式天干的奇異排列，一般認為順序應以年、月、日，或月、日、時為準。否則不是。年、月、日序的貴氣勝過月、日、時序。主胸懷卓越、博學多才、精明炯異、名蓋群、趨吉避兇。如遇沖破、咸池、元辰等則不驗。在筆者的應用中，視三奇為平等，并不嚴格區(qū)分天地人之說，也不完全的按年、月、日、時為序，其實日、月、年序的（古訣也有此序之說只要順序緊連、配合得當一樣靈驗。

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在實際應用中，不要受古書上俗定誤導而見到刑與害就總往病傷刑獄上說。泥古不化只能自欺其人，對古人留下的東西，我們要批判地接收，不能全盤接受，要取其精華，去其糟粕，方能有所發(fā)展。我國古代一些命理學者及近賢在出書時往往都是照古搬抄下來，不敢提出疑議，一是自己沒有真正搞清楚，二是怕遭非議，至使命理越學越玄，神龍見頭不見尾。筆者在此敢提出來，不怕遭來更多的非議，因為理才越辯越明，對與錯，不是由哪個人或哪個人士說了算，實踐是檢驗真理的標準。盡管筆者力薄而名微，但也愿身先士卒，為易學的春天添一筆新綠！

八字身旺日主有根，食神通根有氣能生財，命主與岳父家緣份好，多能得到岳父的疼愛與幫助，而且婚后多會住在岳父家；食神與財星同柱，岳父母疼愛女兒而不疼命主。日主自坐食神，命主性格溫和、謙虛，但有假客氣之弊，內心固執(zhí)。生時食神坐吉星或帝旺，命主能享兒女之福，并且自身壽祿高，女命生時見食神，別支見偏印者，易遭到丈夫的背棄，獨守空房。生時食神遇空亡，命主晚年悲涼，兒女無靠。女命時上見食神，頭胎多為兒子，并且晚年財富大好能享兒女之福。男命時上食神頭胎多為女兒，晚年將是一富翁。