舉兩個(gè)例子，例如財(cái)多身弱的命格，八字：癸巳；戊午；癸酉；辛酉。八字的日干癸水，出生在戊午月份，火土當(dāng)權(quán)，財(cái)星旺盛，但日干偏于衰微，所以財(cái)旺身弱組合，日主一生財(cái)運(yùn)頗為艱難。再例如身旺財(cái)衰的格局，八字：癸亥；甲寅；乙丑；乙酉。八字的日柱乙木出生在寅木月份，月干透出甲木劫財(cái)，年干支癸亥又生助日干，日干強(qiáng)旺，日主坐下丑土力量有限，八字屬于身旺財(cái)衰，身無所依，一生窮困潦倒。

四柱八字喜用神

在傳統(tǒng)文化中，“文昌”是天上星宿之一，又叫“文昌帝君”，與人間關(guān)系密切，主管學(xué)業(yè)與考試運(yùn)，為助佑讀書撰文之神，是讀書文人、求科名者所尊奉的神祇。從八字命理學(xué)的角度來說，“文昌位”是日元的食神“臨官”之地。在八字理論體系中，食神也是吉星，代表著自己生發(fā)的才華，在批八字的時(shí)候，能看出人聰不聰明。

如果日支克或泄日干，配偶個(gè)子相對(duì)于命主，較高；日支生日干或日干克日支，配偶個(gè)子相對(duì)于命主，較矮；日支本氣為比劫，無刑沖合，配偶個(gè)子與命主不相上下，有刑沖合則身高打折扣。八字組合千變?nèi)f化，加上歲運(yùn)的影響，原有的信息往往會(huì)發(fā)生變化，所以我們不能拘泥于上述一般定律，一定要活學(xué)活用，才能相對(duì)準(zhǔn)確進(jìn)行推斷。如果日支克或泄日干，配偶個(gè)子相對(duì)于命主，較高；日支生日干或日干克日支，配偶個(gè)子相對(duì)于命主，較矮；日支本氣為比劫，無刑沖合，配偶個(gè)子與命主不相上下，有刑沖合則身高打折扣。沒有命理基礎(chǔ)的讀者，可以請(qǐng)專業(yè)命理師傅幫助分析相關(guān)信息。

生辰八字算命術(shù)又稱為”子平術(shù)”，是徐子平等諸多先賢，在繼承鬼谷子，李虛中等前輩的納音論命，神煞論命的古論命理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的八字月令格局論命體系。后人為了紀(jì)念徐子平又把八字算命術(shù)稱為”子平術(shù)”。從它出現(xiàn)以來，四柱八字算命是最被我國人民接受的一種算命方法，廣泛的應(yīng)用在對(duì)個(gè)人的命運(yùn)的預(yù)測當(dāng)中

四柱八字喜用神

如果命中沒有官星或者是印星的話，就他與這方面的緣分薄，那他所從事的工作或者所做的事業(yè)可能就不大。如果大運(yùn)或者是流年走到官運(yùn)或者事業(yè)運(yùn)還能可以，走不到那就不行，有些人一生都沒干成事業(yè)，就是這種命了。有些人就是命中有官星和印星，但是官星和印星都過弱，因此所當(dāng)?shù)墓僖膊淮?，所做的事業(yè)也不旺。事業(yè)不順的人都需要找尋找方法，才能使事業(yè)從衰轉(zhuǎn)旺！

根據(jù)古人的說法：自己在生活中的言行舉止是會(huì)影響到八字算命的結(jié)果，甚至?xí)淖儺?dāng)初算命所給的結(jié)果。八字算命沒有算準(zhǔn)會(huì)有很多因素，除了環(huán)境因素外，還要區(qū)分卜士水平真?zhèn)胃叩?、卜士思想、個(gè)人信仰、家族風(fēng)水等。環(huán)境因素是指居住的地方，周圍環(huán)境會(huì)因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度和人文等改變，你的運(yùn)勢也會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化。每個(gè)人的八字不會(huì)一成不變，會(huì)隨著環(huán)境變化。