八字陰陽論命法
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時,五行陰陽較平衡,一生較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時,人生八字就稱八字過硬或八字過軟或稱八字過旺或八字過弱,八字過旺過弱的命主,一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分少的哪一類中選取,此類中值少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。
五行中水主智,八字水多的人通常性格細(xì)膩,聰明好學(xué),做事會經(jīng)過深思熟慮。但是五行水過旺的人,性格比較難以駕馭,急躁,容易失控。而水又代表人的生殖器官、泌尿系統(tǒng)。人的八字講究的是五行陰陽平衡,過旺或者過衰都容易誘發(fā)五行所主的人體疾病。八字命局中水多且為喜的話,可以從事水性產(chǎn)業(yè)比如航海、旅游、銷售等變化流動性的產(chǎn)業(yè),事業(yè)發(fā)展宜向北方。若水為忌則相反。
八字陰陽論命法
癸卯丁巳庚寅庚辰,月令本氣七殺,透出丁官,此為官殺混雜。癸傷官克掉丁官,取清矣:有人說,這難道不是傷官見官?傷官見官,指月令傷官,天干透官,又無印。第一,此命為官殺混殺取清,一貴也。第二,巳在月令,丙是真神,丁是假神,去丁存丙,乃去假存真。故貴大。混雜之官,不怕傷。
刑在古書上有子卯刑、寅巳刑、巳申刑、寅申刑、寅巳申三刑;丑未刑、未戌刑、丑戌刑、丑未戌三刑;又有辰、午、酉、亥、自刑。至于古書上對各種刑的論述,筆者不再繁敘,在此筆者只想結(jié)合實際道破其本質(zhì)。刑在古書上有子卯刑、寅巳刑、巳申刑、寅申刑、寅巳申三刑;丑未刑、未戌刑、丑戌刑、丑未戌三刑;又有辰、午、酉、亥、自刑。子卯相刑,實質(zhì)是子水生卯木,若卯木為喜用神則吉,為忌則兇,至于三子刑一卯,卯木受傷,實質(zhì)是水大木漂之故,或三卯、兩卯刑一子,其實是卯木盜泄子水的力量,子水受損,若子水為喜用則有災(zāi),為忌無妨。
今天我們常說的陰歷,實際是陰陽合歷,比較準(zhǔn)確的說法應(yīng)當(dāng)叫農(nóng)歷。它是把月亮繞地球一周的時間即一個朔望月作為一個月,同時又把地球繞太陽一周的時間即回歸年作為一年。這種歷法的長處在于月相代表著日期,比如每月的初一必為朔日,絕對看不到月亮。十五、十六必為滿月,七、八是上弦月,二十二、二十三是下弦月。同時,又與一個回歸年的秋冬相協(xié)調(diào),是很符合我國農(nóng)業(yè)立國的國情的。
傷官如遇食神,也是吉星,因為傷官的激進(jìn)個性與才華,正好可以引導(dǎo)溫和的食神,產(chǎn)生作用,尤其在財運(yùn)方面更明顯,如大運(yùn)、流年在走正財,食傷更能發(fā)揮所長,社會上許多因這種命格組合,而成功的企業(yè)家很多。傷官與正印相配也是吉星。古命書云:傷官配印便是貴格,因正印能將傷官所具有的創(chuàng)意才華,引導(dǎo)向好的方面發(fā)揮,許多在野的政治家,都擁有這種命格。