八字命理學(xué)存在已久，歷代研究者不斷補充完善去偽存真，至今已經(jīng)相當(dāng)完善，它是一門技術(shù)、一門預(yù)測科學(xué)，一門基于人與自然研究人的發(fā)展變化的科學(xué)。千百年來行業(yè)的先行者都已驗證了其精深博大，不失為人生發(fā)展的有力輔助工具。

成都哪里測命比較準(zhǔn)

如果不能成格，大運輔助能成格的也算可以。如果原局和大運都不能成格，至少要有流通或者平衡，少刑沖克害，可以為一般人。如果不能成格，大運輔助能成格的也算可以。第四，若不能成格，也無流通平衡，全局刑沖克害多、組合無情，則一生窮困潦倒、災(zāi)病纏身、是非不斷，下下人命。第二，如果不能成格，大運輔助能成格的也算可以。當(dāng)然，命理組合十分復(fù)雜，很多先賢窮其一生都難以全窺堂奧。好在大家一人總結(jié)一點點，點滴成河，便匯聚成了浩瀚的命理體系。

食神在月令上，兄弟四五人。月上多食傷，命主出生時其父母多務(wù)農(nóng)或從事公職，并且收入不高，命主與兄弟姐妹的緣份較淡，長大后各奔東西。月建食傷，又財多身弱，命主出生貧困家庭。時上食神坐羊刃，命主與兒子的緣份??；偏印奪食，命主管教子女過嚴(yán)，責(zé)打過重，兒子叛逆性強。食神在月令上，兄弟四五人。月上多食傷，命主出生時其父母多務(wù)農(nóng)或從事公職，并且收入不高，命主與兄弟姐妹的緣份較淡，長大后各奔東西。月建食傷，又財多身弱，命主出生貧困家庭。月支為食神的根，此人度量大不喜歡與人計較，為人和氣，樂觀節(jié)約。但是如若月令、天干、地支全是食神或原命局食傷星過旺，同幼時家境貧寒。月令為食神坐貴人，命主的父母對命主的幫助很大。月上逢食神、財星、官星之人，命主福氣好當(dāng)官。如若食財官星再坐長生帝旺則命主身體好，肥胖豐滿，家有千金萬玉，名聲顯赫。

從預(yù)測學(xué)框架來講，八字用神是絕對意義的福祿之星。八字有用神的，猶如有水源的花草樹木。八字用神深藏的，就是在日時的，猶如私家花園的花草樹木。大運有用神而八字沒有的，猶如路邊野花野果。八字沒有用神，而大運也不顯的，猶如野草叢生。八字用神又多又旺的，發(fā)福就大，財運也旺，福分也厚。八字用神虛弱的，損傷祖業(yè)，耗累父母，成敗不定。所以命中的財星和財運不是一個概念，八字有財不見得會發(fā)財，八字無財也能成為大富翁。

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天干、地支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時，這種歷法在上是僅有的。據(jù)有人推算，若從黃帝建立甲子元年始，到年甲子已經(jīng)是第個甲子周期。按每個甲子是年算，那么×＝年，上還沒有任何一個民族有如此久遠的歷法歷史。或許有人疑問，為我們采用干支歷法沿用數(shù)千年而至今不衰？這確實是一個“謎”，一個值得研究的問題。筆者認為，文化就是天人合一的文化，看起來非常簡單的十個天干、十二個地支，卻包含著非常神秘的意義。天干、地支的配合，是遠古先人們“仰則觀象于天，俯則察法于地”的智慧結(jié)晶，天干就相當(dāng)于天，大；地支就相當(dāng)于地，承載萬物的大地。天干、地支中包含著天地運行的大規(guī)律，當(dāng)然也包含著因天地運轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的天災(zāi)。

.從字義上確定。所謂字義，就是字的義蘊，良多漢字從字義上可以確定五行。例如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。必要聲名的是，從字義上看，也有些字是由不合的五行構(gòu)成的，比如霖字有人傾向與屬水，有人說屬木。這就要看詳細用于中的聯(lián)絡(luò)關(guān)系信息了。