在經(jīng)典的《三國演義》中，“諸葛亮仰觀天象，便知自己危在旦夕；司馬懿夜觀星相，便知諸葛孔明氣數(shù)已盡”'s觀察天象和測(cè)量命運(yùn)的能力真的讓我們羨慕和嫉妒。

    但我在佩服和羨慕的同時(shí)，又忍不住后悔?？上袥]有對(duì)“諸葛亮為何觀天象便知己命危在旦夕”和“司馬懿又是怎樣觀星相而知諸葛孔明氣數(shù)已盡”的詳細(xì)描述，所以看了《三國演義》的人難免會(huì)遺憾終生。

    十幾年來，逛師范大學(xué)，看古籍，研究命運(yùn)預(yù)測(cè)，不經(jīng)意間，我發(fā)現(xiàn)了古人觀察天象的秘密。原來古人觀星，除了純天文觀測(cè)，凡是進(jìn)行國運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的天象預(yù)測(cè)，都是通過觀察北斗七星的變化情況來進(jìn)行的.

    所謂“北斗七星”，其實(shí)就是“北斗九大行星”，即除了我們平時(shí)看到的“七星”之外，還有兩顆不起眼的“隱星”，名為“左夫星”和“幽碧星”。

    北斗七星(九大行星)的分布如下：

    古人認(rèn)為北斗七星(九大行星)屬于世界上不同的人，根據(jù)所要預(yù)測(cè)的人事，來確定觀察哪一顆星，根據(jù)所觀察之星的光彩變化來判斷人事的吉兇.

    如果觀測(cè)到的恒星在發(fā)光；如果光線明亮，主人會(huì)有好運(yùn)。反之，無光則主小人。

    北斗九星的含義：

    田鵬明星監(jiān)督員：保護(hù)邊境和建設(shè)城市。

    天瑞行董事：教交朋友，給修德講課。

    天行星負(fù)責(zé)人：出去報(bào)仇，交善良的朋友。

    天府之星導(dǎo)演：求財(cái)，旅游，結(jié)婚，蓋樓，埋人。

    天鳥星導(dǎo)演：為幸福而犧牲

    天行監(jiān)：診病求藥。

    天竺星監(jiān)：隱而埋之

    田仁興導(dǎo)演：談判見。

    天鷹之星導(dǎo)演：吃喝玩樂

    說話啊。重要；由此，我們可以推斷：諸葛亮是觀“天心”而知己命危在旦夕，司馬懿也是觀“天心”而知諸葛孔明氣數(shù)已盡。

    古人正是通過觀察“北斗七星(九大行星)”的變化來預(yù)測(cè)國家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的。

    占星術(shù)在中國至少有幾千年的歷史，但真正的歷史可能更遠(yuǎn)。本質(zhì)上，它和太極、河圖、洛書、周易、八卦等。都起源于史前文明。

    古人認(rèn)為“天人感應(yīng)”、“天人合一”，可以從天象的變化來推斷人類會(huì)發(fā)生什么。人與天同行，“天”就會(huì)吉祥，天下就會(huì)五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺，國泰民安。如果人逆天而行，做了壞事，“天”就會(huì)帶來不祥之兆，就會(huì)出現(xiàn)干旱少雨、洪水泛濫、兵變內(nèi)亂等。所以古人非常重視對(duì)天象的觀測(cè)。

    古代朝廷設(shè)有“天監(jiān)”、“太史令”、“秦田健”，負(fù)責(zé)觀測(cè)天象，預(yù)測(cè)吉兇。有時(shí)候有來自天上的異象，皇帝會(huì)自省，改正自己的行為。

    中國古代許多著名的科學(xué)家，如張衡、沈括和郭守敬，都負(fù)責(zé)天文觀測(cè)。在中國古代，有很多學(xué)者寫了關(guān)于天象預(yù)測(cè)的詳細(xì)書籍，其中西漢著名文學(xué)家、歷史學(xué)家司馬遷寫了《天官書》。

    中國古代很多著名的軍事家都是通過觀察天象來預(yù)測(cè)世界大事的變化，比如漢朝的張亮，三國的諸葛亮，明朝的劉基。

    歷史上出現(xiàn)過許多中外著名的先知，留下了許多著名的預(yù)言書，如李和袁天罡的《推背圖》，劉伯溫的《燒餅歌》，法國諾查丹瑪斯的《諸世紀(jì)》等。所有這些都對(duì)背后發(fā)生的事件做出了非常準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。

    他們大多精通占星術(shù)，有的還通過觀察天象做出預(yù)測(cè)，說明對(duì)天象的觀察和解釋確實(shí)能預(yù)測(cè)世界的變化，也說明古人對(duì)天象的解釋確實(shí)有獨(dú)到之處。

    古人編纂的史書大多有《天文志》卷，記載了重大的天文變化，有的還記載了當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)占卜的官員這些預(yù)測(cè)從事后的應(yīng)驗(yàn)來看，都相當(dāng)?shù)木珳?zhǔn).所做的解釋或預(yù)言

    下面我們只從史書中摘錄一些例子。

    在本《竹書紀(jì)年》中，對(duì)周代天象的描述如下：

    “孟春六月，五緯聚房。后有鳳凰銜書，游文王之都?！薄耙蟮蹮o道，虐亂天下，星命已移，不得復(fù)久，靈祗遠(yuǎn)離，百神吹去。五星聚房、昭理四海?！?/p>

    果然，公元前1059年5月28日，改朝換代為周，當(dāng)時(shí)所有的星球都聚集在二十八宿的房間里。

    據(jù)《史記》記載，秦始皇在位時(shí)，十五年之間彗星出現(xiàn)四次，存在時(shí)間長的達(dá)到八十多天，彗星之長或者橫空而過的。

    后來秦朝果然消滅了六國，統(tǒng)一了天下，對(duì)外除掉了周圍的夷人和亡人，亂得像一團(tuán)亂麻。于是，張楚王等人一起揭竿而起。前后30多年，被踐踏而死的士兵數(shù)不清。自蚩尤以來，從未如此殘酷。

    項(xiàng)羽援救巨鹿時(shí)，枉矢星西流

    ,此后，山東諸侯兵聯(lián)合起來，西行破秦，坑殺秦朝降兵，屠滅咸陽城。

    漢朝興起時(shí)，五星會(huì)聚于東井宿之中。

    匈奴兵圍漢高祖于平城，在參、畢二宿附近，月暈多至七重。

    諸呂作亂，發(fā)生日食，雖白晝也黑暗無光。

    吳、楚等七國造反，彗星長達(dá)數(shù)丈，狗星經(jīng)過梁國農(nóng)村。第七民族軍崛起后，郭亮城下尸橫遍野。

    七星掌，古師清溪鬼谷傳下來的，很久以來都是用心口述的。遺憾的是有些已經(jīng)丟失了。

    其原理遵循易道定律，宇宙萬物都是變化的、困難的，象數(shù)是簡單的，從最簡單到最容易被歸類為“公式”和“手掌公式”的數(shù)學(xué)手法。從成功中學(xué)習(xí)，就能知道天地的秘密，就能溝通人的禍福，充滿了神秘性和任意性。

    提醒：人與生俱來的運(yùn)氣是無法改變的，后天的運(yùn)氣是可以調(diào)整的。想知道自己的命運(yùn)或者改變自己的運(yùn)氣，可以找易經(jīng)專業(yè)的風(fēng)水大師，調(diào)整風(fēng)水，改個(gè)吉祥的名字，看看同道，避免厄運(yùn)。