這個(gè)習(xí)俗是怎么形成的？

    這種用石獅守門的習(xí)俗，形成于唐宋以后。唐朝時(shí)，長(zhǎng)安城是當(dāng)時(shí)世界上最輝煌的都城，政府規(guī)劃“坊”，相當(dāng)于現(xiàn)在的街區(qū)，作為居住區(qū)。車間有墻有門，方便防火防盜。廣場(chǎng)的門一般是牌坊做的，上面寫著廣場(chǎng)的名字。柱子被一對(duì)大石頭夾著，防風(fēng)防震，固定廣場(chǎng)的門。為了避免石頭的死板和單調(diào)，能工巧匠在上面雕刻獅子、麒麟等吉祥動(dòng)物，既美觀又實(shí)用又吉祥。這應(yīng)該就是用石獅守大門的原型了。

    宋元以后，方退出了歷史舞臺(tái)。一些大戶人家為了體現(xiàn)自己的氣勢(shì)，參照方門的樣式進(jìn)行了簡(jiǎn)化，設(shè)置了門樓。方門旁的柱子已經(jīng)演變成了看門的石獅。到了元代，守門的石獅從富家到民間，彼此習(xí)以為常。

    把石獅子放在大門口是什么意思？

    民間流傳著這樣一些說(shuō)法：

    1

    避開(kāi)邪惡，納吉

    獅子在古人眼中一直是辟邪的吉祥獸，所以早在漢代就被用來(lái)守護(hù)墓葬。石獅和“石敢當(dāng)”設(shè)置在鄉(xiāng)村路口，都是為了幫助他們鎮(zhèn)住，辟邪，壓制不祥。

    2

    預(yù)警災(zāi)難

    根據(jù)傳說(shuō)，獅子有預(yù)知災(zāi)難的特異功能。遇到洪水、地震等自然災(zāi)害，石獅的眼睛會(huì)變紅或出血，人們可以提前避難。

    3

    展示強(qiáng)大。

    宮殿、宮、府、府等的守門人。往往氣勢(shì)磅礴，顯示主人的權(quán)力和尊嚴(yán)。

    4

    藝術(shù)裝飾

    石獅因其造型多變，工藝精湛，是一件優(yōu)秀的藝術(shù)品。明清以后，一個(gè)“繡球”被踩在獅子的腳掌下，一只幼獅被踩在母獅的腳下，不僅美觀，而且反映了人們對(duì)和平與和諧的美好愿望。

    石獅的用法

    看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來(lái)說(shuō)，都是一雄一雌，成雙成對(duì)的，而且一般都是左雄右雌，符合中國(guó)傳統(tǒng)男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué)。

    大門兩側(cè)獅子的擺放是根據(jù)人從大門出來(lái)的方向。當(dāng)人們從大門出來(lái)時(shí)，獅子應(yīng)該在人們的左邊，而獅子應(yīng)該在人們的右邊。從外面進(jìn)去的時(shí)候，正好相反。如有的建筑大門內(nèi)外有一對(duì)石獅，公獅在右側(cè)，母獅在大門外(即入口方向)左側(cè)；門里面(也就是出去的方向)左邊是獅子，右邊是獅子。也就是說(shuō)，如果你從大門出來(lái)，大門的內(nèi)外側(cè)左邊一定是獅子，右邊一定是母獅。

    比如上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。,嘉峪關(guān)內(nèi)側(cè)關(guān)帝廟前的石獅，曲阜孔府前的石獅，鼓樓東華門大街南北兩側(cè)的石獅。這些獅子形狀特殊，爪子下沒(méi)有繡球和幼崽，很難區(qū)分雌雄。此外，泰山“孔子著陸場(chǎng)”四柱三門廣場(chǎng)前后兩側(cè)的兩對(duì)石獅為左雌右雄，與通常情況相反，其意義不詳。

    石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國(guó)又經(jīng)過(guò)了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯。