十二生肖生肖不僅以普通的形象融入了中國人的生活。 它的自然習(xí)慣被人們賦予了許多文化意義。 他們從動(dòng)物上升為神，得到贊美和敬拜。 自然生物和文化神靈的結(jié)合構(gòu)成了中國十二生肖的完整動(dòng)物印象。

  老鼠偷吃糧食，證明“倉鼠有余糧”，表明這個(gè)家庭很富有，家鼠多象征財(cái)富。

  在清代，方叡頤寫下了“夢園叢說”記載了在粵東有一種叫“錢鼠”玩具。發(fā)出的聲音就像數(shù)錢。在過去，湖北等地使用這種聲音作為吉祥的標(biāo)志。在浙江地區(qū)，人們認(rèn)為“它前半夜聚財(cái)，后半夜散財(cái)。”在崇明周圍的地區(qū)，這種聲音一般代表一場災(zāi)難。 

  老鼠具有很強(qiáng)的繁殖能力，人們常常將其用作生殖崇拜的象征。一些與兒童聚在一起的母親被戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”。清末，畫家任預(yù)“十二生肖圖冊(cè)”，其中“子鼠圖”五只老鼠在盆里匆匆搶吃瓜子，“籽”和“子”聽起來一樣，表達(dá)了許多孩子的意識(shí)。鼠和葫蘆，葡萄，石榴和其他多籽植物形成吉祥圖案，這增強(qiáng)了繁衍后代的美好冀望。

  東北部的煤礦工人將老鼠尊重為“鼠仙”，他們不捕捉老鼠，在井下吃飯時(shí)也會(huì)分飯菜喂給老鼠。云南的一個(gè)老礦區(qū)還有座耗子廟。這些礦工感謝老鼠對(duì)災(zāi)禍的敏感，并一代一代傳承者崇拜和禁忌。